王澍 : “文人风骨”－－ 中国第一位普利兹克建筑奖得主

王澍生于中国当代建筑师，2012年度普利策克建筑奖得主。现任中国美术学院建筑艺术学院院长。主要作品有苏州大学文正学院图书馆，宁波美术馆，中国美术学院象山新校区，宁波博物馆。王澍是一位充满个性的建筑师，他不仅把智慧和创意运用到城市建筑的设计上，还把关注视野放到广阔的中国乡村领域，为更多人创造美好诗意的生活空间。他的作品突破了既有的规则，擅长从最为平凡的材料中，发挥出意境隽永的创意，从历史中挖掘出启迪人心的智慧。至今，被认为最能体现王澍建筑观点的非中国美术学院象山校区莫属。在王澍的构想中，他并没有将新校区做成当代大学统一的现代建筑规划模式，而是将其打造成一个具有桃花源般美丽的、具有传统田园特质的新型校区。普利兹克奖授奖辞称：“王澍在为我们打开全新视野的同时，又引起了场景与回忆之间的共鸣。他的建筑独具匠心，能够唤起往昔，却又不直接使用历史的元素。” “我不做‘建筑’，只做‘房子’。房子是业余的建筑。业余的建筑只是不重要的建筑，专业建筑学的问题之一就是把建筑看得太重要。但是，房子比建筑更根本，它紧扣当下的生活，它是朴素的，通常是琐碎的。比建筑更重要的是一个场所的人文气息，比技术更重要的是朴素建构手艺中光辉灿烂的语言规范和思想。”王澍给自己的工作室取名‘业余建筑工作室’，在他看来业余的建筑首先是一种态度，一种批判性的实验建筑态度，但它可能比任何专业建筑学的实验更彻底，更基本。没有彻底性，任何建筑实验活动都将是毫无意义的。中国最大规模的建筑实验场，其营建方式体现了中国建筑"循环建造"的特点。中国美院象山校区的规划与设计在当代建筑美学叙事中重新发现中国传统的空间概念，并诠释出园林和书院的精神；来自浙江省拆房现场的旧建筑材料砖头、瓦片、石头的使用，体现了中国建筑"循环建造"的特点，又是对当下城市大规模拆迁改造的回应。“王澍的作品超越了文化冲突。”这是在授予王澍“普利兹克”奖中重要的一句话。身处传统和现代，跨越东方与西方，横亘于上层与下层之间，在弱势与强势的交替更迭下，王澍巧妙地用最质朴的手工工艺化解了文化冲突。王澍是睿智的，因为他在浮华的世风下能保持平和的心态去发现建筑的本质；王澍是睿智的，因为他在自己的作品设计是能够体现出自己独到的视角和对中国文化的高深见解，并贯穿始终。 普利兹克奖评委会主席帕伦博勋爵曾经这样评价王澍：“他的作品能够超越争论，并演化成扎根于其历史背景永不过时甚至具世界性的建筑。”

戴帆 : 魔鬼建筑师

戴帆是前卫建筑设计的代表人物，也是当代知名度最高的设计师之一，在北京和纽约成立DESTROY建筑设计事务所。“宇宙宣言”（Universe Manifesto）建筑展，被媒体和建筑评论家称为“人类史上最具野心的建筑计划”。戴帆的每一个作品都是一个崭新的起点而达到的一个全新的境界—必须重塑方法论，必须构筑新概念。“宇宙宣言”不仅仅是关于建筑革命性的观念，更是一场关于前卫的宇宙思想的探寻。“宇宙宣言”首先作为一种复杂的谜一样的建筑设计与理论、一种能量巨大的建筑语言非常震撼，这种震撼既是建筑语言上的，也是观念方面的，就观念而言，重新更新了人类的建筑思想以及建筑与人、与世界、与社会、与政治的关系,旨在重新描绘了建筑的方向。设计作为解放的工具，戴帆挑战和反思的是人们日趋模式化的知觉结构和思维套路，以设计不断地触及我们文化的边界，正是这些边界和界限，标示出一种文化的性质，他的作品冲击着设计圈乃至全社会的审美观和价值观，在建筑设计、景观设计、城市规划、产品设计、当代艺术等诸多领域，都不能避开他思想的锋芒。戴帆的作品展现了一种非人的宇宙论，一个完全没有我们的世界，一个没有光亮、没有希望、甚至没有信仰的非人的外部，那个超自然神秘的外部，充满一种史诗的超自然科技神秘感。而另一些人评价戴帆的作品是一种带有科幻风格的悲观主义者。他的艺术涉及到的是 ：所有可能中，最不可能的可能性；所有概念中，最不可设想的概念；所有考虑中，最不合时宜的考虑。戴帆的作品暗示我们不能再像后现代主义那样，用那种极度碎片化和个体化的感受来理解存在，理解光明，相反，在庞大的穹宇中，我们需要用一种超越我们感受之外的能力来涉足一些从未涉足的事物——生命之后。

梁志天 : “简约自然，以人为本”当代室内设计大师

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