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北宋女子生【活】图【鉴】如何链接当下

时间:2022-06-29 11:12:28   来源:辽阳科技网 浏览量:15578

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  由【刘】亦【菲】、陈晓、柳【岩】、林允、徐海乔、代旭、张【晓】谦【主】演的【女】性古装【励】志剧《梦【华】录》,近日【在】腾讯【视】【频】【全】网独播。在目【前】播出的剧集中,赵盼儿、宋引章、孙三娘三【位】北【宋】时代的女子,【因】为各种【原】【因】【从】【钱】塘【到】达东京,前途艰【险】,三【姐】【妹】【在】【东】京开茶【楼】的故【事】【徐】徐展开。

  《梦华录》将故事背景设置【于】北宋,是【一】部根据关汉卿的【元】杂【剧】《赵盼儿风月【救】【风】尘》改编的女性【古】【装】励志剧。在关汉卿的【原】作【中】,有钱有势的周舍诱娶【女】子宋引章,遭到【宋】引章好友【赵】盼【儿】的反【对】。宋引【章】嫁【给】周舍【后】【果】然受到【百】【般】虐待,只得向赵【盼】儿【求】【助】。赵盼儿比【宋】【引】【章】【更】加美【丽】,设计【引】【诱】周舍,说当【初】【反】对【他】【们】结婚是因为自己看上了他,如【果】现【在】他立即休了宋【引】【章】,【她】【还】想嫁【给】他。结果,周舍写了休书,失去了宋【引】【章】,却也【找】不【到】赵盼儿了。《梦【华】录》【前】七集的内【容】,【基】本遵循了关汉卿原【作】《【赵】盼儿风月【救】风尘》的【故】【事】【脉】络,【连】【剧】中【主】要【人】【物】【赵】盼儿【和】宋引章的【名】字都未改动。

  【就】中国戏【剧】史而言,元杂剧代表了【中】国戏剧【较】【为】成熟【的】【黄】【金】时代,【元】杂【剧】代【表】作之一【的】《【赵】盼【儿】风【月】【救】风尘》,体现了元杂剧较为【重】要的【一】种基调,即【讴】歌非【正】【统】【的】美【好】追求,《西【厢】【记】》《望【江】【亭】》皆属于此类。不【管】是《西【厢】记》中的红【娘】、《望江【亭】》中的谭记【儿】,【还】是《赵盼【儿】【风】【月】【救】【风】【尘】》【中】的【赵】【盼】儿,都是本属【于】劣势的女【性】勇敢地追求【爱】【情】,用简【化】欢快【的】方式,【最】后【有】【一】个【令】【人】满【意】【的】结【局】。

  【就】剧【集】《梦【华】录》而【言】,赵盼【儿】、【宋】【引】章、孙三【娘】【三】位北【宋】时【代】【传】【奇】女子【的】故【事】,【除】【了】继【承】了【元】杂剧【女】【子】勇敢追【求】爱情【的】脉络,还有【更】为宽泛的追求。故【事】【主】线【围】绕三个【有】现【代】意识的【女】【孩】在【古】【代】【背】【景】中的所【谓】“【北】漂”【故】事展开,【用】古代【背】景和叙事方式表现“现代精【神】”,侧重角【色】的【个】【人】【成】长蜕变和群像互愈的友情,表达【了】面对【挫】【折】不认【输】、互助互愈实现理想【的】价值【观】。

  具有现代意识的“【古】装女孩”的“北【漂】”故事,在人物形象和【剧】【情】推进【上】,都能看到现【代】女【性】的影【子】。【赵】【盼】儿【虽】已经脱离乐【籍】,但仍【被】看【作】身份低贱的【女】子。在【剧】【集】相【当】长【的】篇章里,宋【引】章【都】要为脱离【乐】【籍】而大费周【章】,在【感】【情】上【遭】【遇】【一】【次】次欺骗。孙【三】娘因【婚】姻生【活】不幸【而】【落】水轻生,【被】赵【盼】儿、顾【千】帆所救,因心【有】不甘和往日【的】屈辱,【孙】三【娘】【决】定【和】赵【盼】儿一【起】【到】东京开店。

  在《梦华录》较【多】的【篇】幅里,三【个】【被】生活“【侮】【辱】和【损】【害】”的女【性】【之】间的友谊,她们【的】【相】【互】扶【持】、互相【欣】赏,【是】她【们】【得】以【生】存下去的【重】要力【量】。无论是多么艰难的环境【中】,女性之间彼此的【惺】惺【相】惜、彼【此】【帮】【助】、为了【同】一个理想和【目】【标】【奋】【斗】【的】精神,依然可以【成】为一【种】了【不】【起】的【能】量,随着【剧】情的发展,这种友谊的力量甚【至】比爱【情】还要【可】【贵】。从这个意义【上】说,【赵】盼儿、宋引章、孙三【娘】【虽】【然】身【着】【古】装,但其故事和【成】【长】,犹如现代【职】场【女】【性】的【成】【长】。来【自】【于】元【杂】【剧】的女【性】人物形【象】,即使【放】到【今】【天】【来】看,【她】【们】身【上】【所】【呈】现出的侠【义】、善良、勇【敢】、【聪】【慧】等性格【特】【点】,【也】是非常具【有】【现】【代】精【神】甚至符【合】今【天】【观】众们倡【导】的“女性意【识】”的。因此,仅仅从人【物】【形】象【说】,《【梦】华【录】》【以】古【装】【展】【现】当下【故】事并不违【和】。

  【在】目前播【出】的剧情里,【赵】盼儿【与】陈晓【饰】演【的】顾千【帆】惺【惺】相【惜】,但从故事【发】展【脉】络看,大胆猜测两人情【感】上的【发】【展】不【是】【主】【要】【故】事线。作为【皇】【城】司【副】使【的】顾千帆【颇】善伪【装】,【疑】【虑】极深,【外】表是冷面阎王,内心【实】则【十】分【善】良。【他】【与】【赵】盼儿【不】打不【相】识,后【逐】渐被【其】吸引【并】打【开】【心】【结】。【相】对于赵【盼】【儿】、宋引【章】、【孙】三【娘】的东京成长,顾【千】帆【有】一个【单】独的【故】【事】线。【顾】【千】帆【在】皇城司内的职【场】纠葛、与【父】亲的情感纠【葛】,让【这】个人【物】不【会】完全链【接】于【赵】盼儿,【也】让【整】部剧不会【因】为赵盼【儿】、顾千【帆】的情感而止步于古【装】偶【像】【剧】这个层面。

  【以】往的古装剧,比较多【地】集中在宫廷中发【生】的【故】事,内【容】主【要】【围】绕着帝【王】【将】相、才子【佳】人【之】间【的】【悲】欢【离】合进【行】。《【梦】华录》【是】为【数】【不】多的集中于市井【戏】的剧【集】,表【现】百姓生活、寻常人家。【在】服装造型【上】,《【梦】【华】录》【借】鉴了很【多】古画中的风格样【式】,在【此】基础上【添】【加】【现】代【化】【审】【美】思【路】【进】【行】了再创【作】。【相】【对】于以【往】古装【剧】对宋代东京的体现,《梦【华】【录】》在人【物】形象、【外】部场【景】、服装【造】型等各【方】面,都【更】接近于《东京梦【华】录》《清【明】上河图》等作【品】【对】【于】【北】【宋】东京的表现,与观【众】一【起】赴一【场】集烟【火】气与【大】雅于一体的宋朝【生】活。

  (【作】【者】系山东省签约【艺】术评论家 倪自放)

【编辑:【刘】【越】】

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